Хронотоп русской сказки — это патриархальная деревня или дореволюционный (и даже допетровский) городской быт: бояре, воеводы, терема, гусли и прочее. Понятно, что и для российского ребенка все это — предания старины глубокой. А для израильского?

Философской сказке про золотоволосого мальчика в этом году исполнилось 70 лет, а впервые она увидела свет в Нью-Йорке, в апреле 1943 года. «Маленького принца» любят, читают, издают до сих пор. И даже открывают музеи, посвященные этой сказке, её героям и автору.

Детская книга Леи Любомирской  — множество разных историй про ученых, путешественников, мудрецов, финансистов и музыкантов. Естественно, еврейских.

Свиток Торы (на иврите сефер Тора) — это рукописный пергаментный свиток с текстом Пятикнижия. По нему читают Тору в синагоге по понедельникам, четвергам, субботам и праздникам. И заказ свитка Торы — очень важное событие в жизни еврейской общины.

Самым волшебным образом к нам попал экземпляр «Ежедневного Пророка». Согласно последним опросам, пишет газета, посетители пабов «Волшебный котёл» и «Кабанья голова», ученики Хогвартса и даже сотрудники Министерства магии не читают больше книги про очкарика со шрамом. Почему? Ха!

Говорят, если читать много энциклопедий и мало художественных книг, вырастешь человеком без фантазии. Говорят, что один мальчик читал много энциклопедий и сошёл с ума. Одно из этих утверждений – миф, другое – легенда.

Чтобы стать одним из еврейских героев, совершенно не обязательно вершить великие подвиги. Более того, еврейская традиция строго-настрого запрещает рисковать жизнью ради развлечения. Так что прыгать с моста, обвязав ноги резинкой, – занятие не для евреев.