Кровавые сюжеты

Сюжеты из античной мифологии не одно столетие будоражили воображение художников и скульпторов. Даже самая жесткая цензура и самое консервативное общество смотрели на морально неустойчивую «обнаженку» сквозь пальцы, если речь шла о сценах из жизни греческих богов и героев.

Сами же греки в искусстве бывали необычайно кровожадны. К числу их любимых сюжетов относится Кентавромахия. Все началось с того, что относительно мирное племя лапифов, населявшее Фессалию, задумало пригласить кентавров – мифических существ с людскими торсами и лошадиным телом, на свадьбу своего царя.

Как известно, греки отродясь не пили чистого вина, предусмотрительно разводя напиток водой 1:3. Потребление вина в чистом виде считалось занятием варварским и непристойным. Однако же, некультурные кентавры людским обычаем пренебрегли и на свадьбе изрядно наклюкались. Под воздействием винных паров им страсть как захотелось жениться на лапифских женщинах, причем немедленно. Мужчины племени с таким поворотом дела были не согласны, и мирный пир немедленно превратился в пьяную поножовщину. Точнее – резню, потому как пьяные кентавры сопротивляться практически не могли, да к тому же, по древнему обычаю, пришли на пир безоружными. Так, согласно преданию, славное племя кентавров было практически истреблено. Хотя ученые мужи полагают, что этот печальный инцидент отражает столкновение между племенами, находившимися на разных ступенях культурного развития.

Динамичная сцена боя необычайно привлекала художников. Особенно им нравилось изображать кентавров – ведь запечатлеть красиво умирающее тело или сложный ракурс существа с двумя руками и четырьмя ногами было под силу только настоящему мастеру.

Сценами из Кентавромахии был украшен фронтон храма Зевса в Олимпии и метопы великого Парфенона. В отличие от упорядоченных древнегреческих скульпторов, Микеланджело предлагает свою, несколько жутковатую трактовку сцены.   Герои Рубенса динамичны и эмоциональны, а мощные персонажи Арнольда Бёклина необычайно брутальны.