Шемая и Авталион

Шемая и Авталион

Великие евреи
19.07

Недавно Букник-младший рассказывал о чудотворце Хони. Этот мудрец и праведник погиб во время войны между братьями Гирканом и Аристобулом. Они не нашли ничего умнее, как обратиться к римскому полководцу Помпею с просьбой разрешить их спор. Помпей с огромной армией подошел к Иерусалиму, занял город и штурмом взял Храм, в котором были сторонники Аристобула.

Помпей объявил Иудею подвластной Риму. Гиркана он назначил правителем и первосвященником, но запретил ему именоваться царем. Так Иудея вновь лишилась независимости. Гиркан оказался неспособен управлять страной, и власть досталась Антипатру — человеку жестокому и злопамятному. Наследником Антипатра стал Ирод — правитель ещё суровее и мстительнее.

Сегодня мы расскажем о Шемае и Авталионе, двух друзьях, больших знатоках закона. Шемая, глава Санхедрина, хорошо знавший, что представляют из себя власть имущие, говорил:

Возлюби труд, возненавидь власть и не стремись к сближению с сильными мира сего.

 
Главным делом жизни Шемаи и Авталиона было изучение Торы. Нередко они сутками не покидали бейт-мидраш, обсуждая различные детали закона.

Они были потомками геров, т.е. неевреев, перешедших в иудаизм (согласно легенде, среди их предков был ассирийский царь Санхерив). Несмотря на это, оба мудреца пользовались огромным уважением народа за глубокие познания в Торе, мужество и благочестие. Это очень раздражало некоторых представителей жреческой аристократии, которые страшно гордились чистотой крови и происхождением от самого Аарона, брата Моше.

Как-то в Йом Кипур первосвященник, окончив службу, вышел из Храма и направился домой. Естественно, его тут же окружила толпа народа. Но тут показались Шемая и Авталион — и народ, оставив первосвященника, кинулся к ним. Обиженный таким пренебрежением, первосвященник резко сказал мудрецам:

— Пусть идут иноплеменники с миром.

Шемая и Авталион ответили:

— Иноплеменники, поступающие подобно Аарону, уйдут с миром; а что будет с сыном Аарона, который не поступает как Аарон?

Собравшиеся легко поняли этот намёк: Аарон стремился к миру с каждым человеком. Так что первосвященник, кичившийся знатным происхождением, опозорил не только себя, но и своего знаменитого предка.

У Шемаи и Авталиона было немало учеников. Однако их наибольшей удачей стал некто Гиллель.

Он был чрезвычайно беден и зарабатывал на жизнь подённой работой, за которую получал минимальную плату — всего полдинара в день. Казалось бы, в такой ситуации человеку не до изучения Торы. Тем более что при входе в иешиву в то время требовалось заплатить привратнику четверть динара. Однако Гиллель ежедневно являлся в иешиву, где преподавали тогда Шемая и Авталион. Те, впрочем, не обращали внимания на бедно одетого человека, сидевшего где-то в задних рядах.


Как-то зимой, в пятницу, Гиллель не смог найти работу, и привратник не впустил его. Тогда Гиллель взобрался на крышу и, крепко ухватившись за решётки, припал лицом к маленькому окошку, чтобы услышать лекцию своих учителей.

Захваченный уроком, Гиллель не замечал ничего вокруг. Между тем пошел снег, который постепенно засыпал его с головой.

Как обычно, Шемая и Авталион просидели в иешиве всю ночь. Под утро Шемая взглянул наверх и удивленно сказал:

— Брат Авталион! Всегда в это время светало, а сегодня темно. Неужели сегодня так облачно?

Авталион взглянул наверх — и вдруг увидел в просвете человека. Мудрецы выскочили на улицу, поднялись на крышу и нашли окоченевшего Гиллеля, над которым возвышался сугроб высотой в три локтя.

Бережно снеся ученика вниз, они умыли его, смазали маслом обмороженные места, усадили у очага и стали расспрашивать, почему тот в субботу вдруг оказался на крыше.

Поняв, что произошло, Шемая и Авталион начали серьёзно заниматься с Гиллелем. И постепенно он достиг глубочайших познаний в Торе, став одним из величайших мудрецов Израиля.

Ещё материалы этого проекта
Богатство рабби Иегуды
Правильно ли давать хлеб голодному невеже, который никогда не учил Тору
07.06.2013
Спаси человечество!
Ноах должен был взять на Ковчег «каждой твари по паре», то есть по два животных – мальчика и девочку – от каждого вида, чтобы потом они могли дать потомство. Но как привести их всех на корабль? Представляешь, как бедняга Ноах с верёвкой и бананом в руках пытается догнать слона?!
05.10.2010
Первый герой
Чтобы стать одним из еврейских героев, совершенно не обязательно вершить великие подвиги. Более того, еврейская традиция строго-настрого запрещает рисковать жизнью ради развлечения. Так что прыгать с моста, обвязав ноги резинкой, – занятие не для евреев.
31.08.2009
Всё к лучшему
В юности рабби Акива был простым пастухом. И ему пришлось долго учиться, чтобы стать великим мудрецом. Жизнь его отнюдь не была лёгкой. Однако он никогда не унывал и не терял присутствия духа и, что бы ни случилось, неизменно повторял: «Что ни делает Бог — всё к лучшему».
22.06.2011